The Ethics of Identity
Издателство: | Princeton University Press |
Брой страници: | 384 |
Година на издаване: | 2009 |
Дата на издаване: | 2009-04-17 |
ISBN: | 9780691130286 |
SKU: | 41147170012 |
Размери: | 22x15 |
Тегло: | 542 грама |
Корици: | МЕКИ |
Цена: | 55 лв. |
Раса, етническа принадлежност, националност, религия, пол и сексуалност: през последните две десетилетия значително внимание е било насочено към тези колективни идентичности. Те искат признание и уважение, понякога за сметка на други важни аспекти от живота ни. Но до каква степен "идентичността" ограничава нашата свобода и възможността да изградим индивидуален живот? И в каква мярка тя подпомага нашата уникалност? В своята изящно написана книга известният философ и специалист по африкански изследвания Квамe Антъни Апиа се опира на мислители от различни епохи и култури, за да разгледа подобни въпроси.
„Етиката на идентичността“ сериозно подхожда както към идеята за индивидуалността – стремежът да създадем свой собствен живот – така и към концепцията за идентичностите - големите социални категории, чрез които се определяме сами. Какъв вид живот трябва да водим е тема, която е занимавала моралните и политическите мислители от Аристотел до Мил. Тук Апиа разработва разбиране за етика в този класически контекст - но такова разбиране, което свързва моралните задължения с колективната привързаност; нашето аз с нашите идентичности. Както той отбелязва, въпросът „Кои сме ние?“ винаги е бил свързан с въпроса „Какво сме ние?“
Прилагайки широк интердисциплинарен подход, Апиа поставя под съмнение клишета и утвърдени идеи около разговорите относно идентичността. Дали 'културата' представлява стойност? Всъщност обяснява ли концепцията за култура нещо реално? Ценна ли е самата разнообразие? Съществуват ли само морални задължения или има още видове? Прекаленото разширяване на реториката около 'правата на човека' дали не доведе до затруднения? Накрая аргументите на Апиа усложняват представата ни за света като разделен между Запада и Останалия свят; между местните жители и космополитите; както и между Нас και Тях. Резултатът e нова визия за либерален хуманизъм – такава която може да приеме капризите и многообразието у човечеството.
.
.